Satu Tribute

Sejak akhir-akhir ini, bila terdengar sajak Pak Samad Said yang selalu dibacakan di Radio IKIM, bulu roma saya akan meremang. Satu sajak yang amat mengesankan jiwa saya, dan setiap kali mendengarnya, hati saya amat tersentuh. Bait-bait sajaknya penuh bermakna dan banyak memberi pengajaran.

Dan akhir-akhir ini juga, saya selalu membaca satu blog yang memaparkan kegigihan seorang manusia biasa dalam memastikan anak bangsanya berdiri sama tinggi dengan orang lain, dan tidak terus dibelenggu kemiskinan. Perjuangan yang hampir sama dengan perjuangan arwah ayah saya dan sekarang diwarisi oleh anak-anaknya yang hampir semuanya adalah merupakan educationists.

Sajak ini serta lagu yang dialunkan oleh kumpulan penyanyi puitis Kopratasa kegemaran saya ini ini adalah satu tribute kepada Pak Cik di http://almanar-nuri.blogspot.com/. Perhatikan bait-bait dalam bold yang amat kena dengan perjuangan Pak Cik.

Tetamu Senja

Kita datang ini hanya sebagai tetamu senja
Bila cukup detik kembalilah
Kita kepadanya
Kita datang ini kosong tangan dada
Bila pulang nanti bawa dosa bawa pahala

Pada tetamu yang datang dan
Kenal jalan pulang
Bawalah bakti mesra kepada
Tuhan kepada Insan
Pada tetamu yang datang
Dan lupa jalan pulang
Usahlah derhaka pula
Pada Tuhan kepada insan

Bila kita lihat manusia lupa tempat
Atau segera sesat puja darjat
Puja pangkat
Segera kita insaf kita ini punya kiblat
Segera kita ingat kita ini punya tekad

Bila kita lihat manusia terbiar larat
Hingga mesti merempat ke laut biru
Ke kuning darat
Harus kita lekas sedar penuh pada tugas
Harus kita tegas sembah
Seluruh rasa belas

Kita datang ini satu roh satu jasad
Bila pulang nanti bawa bakti padat berkat
Kita datang ini satu roh satu jasad
Bila pulang nanti bawa bakti padat berkat

~ A. Samad Said

http://www.youtube.com/watch?v=TiXBdVJ9JLA&feature=related

Pasti Kau Akan Menangis, Wahai Umar

Pasti Kau Akan Menangis, Wahai Umar

Apa katamu wahai Umar

Bila melihat umat ini

Tidur nyenyak di hotel 7 bintang

Dan bermewahan makan minum

Sedangkan kau hanya tidur di atas pelepah tamar

dan engkaulah orang pertama merasa lapar kalau rakyat kelaparan

dan orang terakhir merasa kenyang bila rakyat kenyang

Apa katamu nanti wahai Umar

Bila melihat umat ini dipimpin sang penipu dan pendusta

Yang mengaut harta milik negara

Yang rakus memegang kuasa secara dusta

Sedang di zamanmu

Semua amir adalah golongan terpilih

Yang enggan menerima amanah

Hinggakan katamu:

"Kamu serahkan kepadaku amanah ini, sedangkan kamu membiarkanku sendirian"

Apa katamu nanti wahai AlFaruq

Bila mendengar umat ini

Terbang ke sana sini melewati bumi Al-Aqsa ini

Menjadikan bumi barakah ini bagaikan yatim sendirian

Sedang suatu masa dulu

kau membebaskan Al-Aqsa

denganbergilir menaiki unta dengan khadammu

Tahukah kamu wahai Umar

Bahawa kami cukup berbangga denganmu

Tapi

Kau pasti akan menangis wahai Umar

Bila 1300 tahun selepas AlAqsa kau bebaskan

Umat ini sekali lagi menantikan kehadiranmu

Kerana umat ini begitu ketandusan sosok sepertimu

Doa Untuk Bumi Syam

AlHajjaj bin Yusuf asSaqafi pernah berkata tentang penduduk bumi Syam:

'Jangan kami tertipu dengan sifat sabar mereka, dan jangan kamu memperlekehkan kekuatan mereka. Jika mereka bangkit untuk menolong seseorang, mereka tidak akan membiarkannya sehinggalah mereka meletakkan mahkota di atas kepala orang itu. Jika mereka bangkit menentang seseorang, mereka tidak akan melarikan diri sehinggalah mereka dapat memenggal leher orang itu. Mereka adalah sebaik-baik tentera di bumi ini'.

'Takutilah kamu tentang tiga perkara mengenai orang Syam: Pertama, wanita-wanita mereka jangan kamu sakiti, kerana nanti kamu akan dibaham seperti singa membaham mangsanya. Kedua, bumi mereka, kerana nanti kamu akan diperangi oleh batu-batan dari gunung-gunung mereka. Ketiga, deen (agama) mereka, kerana nanti mereka akan memusnahkan dunia kamu'.

Seorang taghut seperti AlHajjaj, yang pernah merosakkan Kaabah dengan meriam batu (manjanik) sendiri merasa gerun untuk berhadapan dengan ahli Syam. Sehingga sekarang mereka setelah beberapa bulan berlalu, mereka masih cekal melawan kezaliman thaghut di bumi mereka. Semoga mereka mendapat kemenangan dalam masa yang terdekat, insya Allah.

Ulama' Dan Umara'

Gambar di atas hampir tidak ada kaitan dengan posting saya kali ini. Idea untuk menulis tajuk di atas datang bila melihat seorang menteri yang men'tadbir' urusan agama dengan penuh hormat mengucup tangan seorang bekas Perdana Menteri, sesuatu yang tidak pernah diajar di dalam Islam.

Mencium tangan hanya diharuskan bagi tujuan memuliakan ulama' dan ahli zuhud, atau di antara pelajar dengan guru, di antara suami dan isteri ataupun di antara anak dengan orang tua. Imam Malik contohnya mengharamkannya jika ianya dilakukan dengan tujuan riya', takabbur atau maksud duniawi seperti mengampu pemimpin dan sebagainya.

Hubungan di antara ulama' dan umara' di dalam Islam amat unik, dan sejarah Islam telah memaparkan bahawa umara' yang terbaik adalah sama ada dari golongan ulama', ataupun yang sentiasa mendampingi ulama'. Ada baiknya kita melihat contoh sikap dan pendirian khalifah terbilang, Harun AlRasyid dengan ulama' muktabar AlFudhail ibn 'Iyadh dalam cerita di bawah dan melihat bahawa umara' amat memerlukan ulama' dalam melakukan 'check and balance' dalam pentadbiran ummah.

Harun AlRasyid adalah seorang suka menghadiri majlis para ulama' di Iraq tanpa diketahui orang ramai. Baginda membahagikan malam beliau untuk tujuh perkara; satu malam untuk menemui menteri-menteri bagi mengetahui keadaan rakyat, satu malam untuk para pegawai bagi membincangkan urusan khazanah negara dan membincangkan kemaslahatan ummah, satu malam selanjutnya khusus untuk perjumpaan dengan para panglima tentera bagi membincangkan urusan sempadan, satu malam untuk berjumpa dengan para ulama' dan fuqaha' bagi mempelajari ilmu, satu malam untuk berjumpa para penuntut ilmu dan ahli ibadat bagi mendapatkan nasihat dan pandangan mereka, satu malam lagi untuk bersama dengan keluarga baginda, dan satu malam lagi untuk baginda bersendirian tanpa diketahui sesiapapun apa yang dilakukannya, bagi baginda mendekatkan diri dengan Penciptanya.

Pada suatu malam sedang baginda di dalam majlis Muhammad ibn AsSammak, baginda telah mendengar mereka yang hadir menyebut nama AlFudhail ibn 'Iyadh serta memuji kelebihan ilmu dan ibadah ulama' ini. Ini menyebabkan baginda teringin untuk berjumpa dengan AlFudhail. Baginda kemudian menuju ke Hijaz dengan ditemani Abdullah ibn AlMubarak bagi menemui AlFudhail. Bila mereka telah sampai ke tempat kediaman AlFudhail, Abdullah ibn AlMubarak telah berkata kepada Harun alRasyid "Wahai Amirul Mu'minin, jika AlFudhail mengenali tuanku, nescaya beliau tidak akan membenarkan tuanku berjumpa dengannya". Harun alRasyid berkata "Kamu mintalah izin darinya, dan jangan beritahunya siapa sebenarnya aku sampai dia izinkan aku masuk".

Ibn AlMubarak pun meminta izin untuk berjumpa AlFudhail dan berkata "Bolehkah lelaki yang bersamaku ini masuk sama?" Tanya AlFudhail "Siapakah yang bersamamu itu?" Jawab Ibn AlMubarak "Seorang lelaki dari kalangan Quraisy". Ujar AlFudhail "Tidak boleh, aku tidak ada apa-apa keperluan untuk berjumpa seorang lelaki dari Quraisy". Jawab AlFudhail "Orang ini mempunyai ilmu dan kefahaman yang tinggi". AlFudahil berkata lagi "Adakah kau tahu bahawa Iblis adalah paling banyak ilmu?" Jawab Ibn AlMubarak lagi "Orang ini adalah pemimpin Quraisy di zaman ini". AlFudhail menjawab "Jika begitu katamu, biarkanlah dia masuk".

Harun AlRasyid pun masuk berjumpa AlFudhail, bersalam dan duduk di hadapan AlFudhail. Mereka kemudian bercakap-cakap sebentar. Ibn AlMubarak bertanya "Wahai AlFudhail, adakah kamu tahu siapakah lelaki ini? Lelaki ini adalah Harun AlRasyid, Amirul Mu'minin". AlFudhail pun memandang Harun AlRasyid sejenak, kemudian berkata "Wajah yang elok inilah yang akan disoal di kemudian hari tentang umat Muhammad dan dipertanggungjawabkan oleh Allah nanti. Semoga engkau sentiasa mendapat keampunan".

Kemudian AlFudhail terus menasihati Harun AlRasyid sehingga menyebabkan baginda menangis.

Inilah hubungan yang saling menyempurnakan di antara umara' dan ulama' di masa kegemilangan Islam. Tidak hairanlah zaman Harun AlRasyid dikenali sebagai zaman keemasan Islam. Rosaknya ummah ini ialah bila perkara sebaliknya terjadi; para ulama' menghampiri para umara' bagi mendapatkan sedikit habuan keduniaan, dengan niat mengampu dan dengan menjual prinsip kebenaran yang sepatutnya sentiasa menjadi pegangan golongan ulama' dan memastikan golongan umara' sentiasa berpegang dengan prinsip ini. Bilakah hubungan seumpama ini akan berulang kembali?

Dedikasi Untuk Seorang Isteri

BILA TANGANKU KU HULURKAN

(dedikasi sempena ulangtahun ke 25)

Ingatkah lagi saat itu
Satu hari lebih dua dekad lalu
Bila seorang pemuda yang tidak punya apa-apa
Jauh sekali dari seorang lelaki pilihan
Menghulurkan tangannya kepadamu
Meminta sesuatu yang ia sendiri tidak pasti
Menyerahkan satu harga diri di antara sela-sela jarinya
Dan kau menyambutnya mungkin antara sangsi dan harapan

Ingatkah lagi waktu itu
Bila kita disatukan
Kita menganyam kasih dalam seribu perbezaan
Mengharap satu pertautan yang berpanjangan
Mendoakan satu keserasian dalam satu perkongsian
Mengimpikan satu kebahagiaan dalam hari-hari mendatang

Isteriku
Terima kasih kerana sudi menemaniku
Bersama dalam kepayahan membina kehidupan
Berkongsi mengecapi pahit manis satu perkongsian
Betah menerima seorang insan yang penuh kekurangan

Isteriku
Terima kasih kerana memberiku:
seorang Al-Abrar, muga ia sentiasa di kalangan orang yang membuat kebaikan
seorang Al-Fateh, hendaknya ia sentiasa mampu menguasai dirinya
seorang Al-Faqihah, biarlah ia menjadi seorang yang faham tentang agamanya
seorang Munibah, harapnya ia selalu taat kepada Tuhannya dalam semua perkara
seorang Abid, doakan ia menjadi hamba yang melimpah imannya

Isteriku
Bila tanganku aku hulurkan
Dan ianya disambut penuh hormat
Akan kujunjung penghormatan itu
Kerana di situ juga ada mimpi dan harapan kita bersama

Shah Alam
21 Disember 2011

Al-Khansa' Kurun 21

(i)

Siapa yang tidak mengenali Al-Khansa', penyair agung di masa jahiliyyah? Beliau merupakan seorang penyair yang amat dikagumi oleh golongan Arab Jahiliyyah, dan syair-syairnya sentiasa ditunjukkan di pasar 'Ukkaaz, yang merupakan acara tahunan bagi golongan Arab Jahiliyyah. Bila dua orang saudara lelakinya dalam peperangan di zaman sebelum Islam, beliau telah menyelusuri jalan-jalan di kota Mekah dengan mengalunkan syair ratapannya.

Beliau telah pergi menemui Rasulullah saw beserta dengan kaumnya, Bani Sulaim pada tahun 630H dan telah Islam dengan kerelaan hatinya. Beliau mempunyai empat orang anak: Yazid, Mu'awiyah, 'Amr dan 'Amrah yang juga telah mengikuti jejak ibunya memeluk Islam. Semasa perang alQadisiyyah, keempat-empat orang anaknya telah turut serta dalam perang ini. Sebelum ke medan perang, beliau berpesan dengan penuh semangat kepada anak-anaknya:

"Wahai anak-anakku, kalian telah masuk Islam dengan taat dan berhijrah dengan penuh kerelaan. Demi Allah yang tiada ilah yang haqq selain Dia. Kalian semua tahu betapa besar pahala yang Allah siapkan bagi orang-orang yang beriman ketika berjihad melawan orang-orang kafir. Ketahuilah bahwa negeri akhirat yang kekal jauh lebih baik dari negeri dunia yang fana".

Keempat-empat anak Al-Khansa' telah berjuang dengan berani di alQadisiyyah dan semua mereka telah syahid. Bila mana Al-Khansa' mendapat berita kesyahidan anak-anaknya, beliau telah mengeluarkan kata-katanya yang masyhur:

الحمد لله الذى شرفنى بقتلهم وارجو من ربى ان يجمعنى بهم فى مستقر رحمته

(Segala puji bagi Allah yang memuliakanku dengan kematian mereka. Aku berharap kepada-Nya agar mengumpulkanku bersama mereka dalam naungan rahmat-Nya)

Selayaknya lah Al-Khansa' ini digelar 'Ibu Para Syuhada'.

(ii)

Cuba lihat wajah ibu tua ini, yang wajahnya masih mampu tersenyum tenang. Tahun lepas ibu tua ini telah kehilangan 4 orang anaknya, Ashraf, Sharaf, Mohammed dan Mahmoud yang telah syahid dibunuh Zionis. Kali ini beliau sekali terpaksa mengucapkan selamat tinggal kepada anak lelaki yang kelima, Ahmad Al-Syikh Khalil yang telah juga telah syahid di tangan Zionis dalam serangan terbaru di Gaza beberapa hari lepas.

Wajah yang tersenyum tenang ini adalah mewakili satu golongan pilihan yang telah disebut oleh Rasululllah (saw) dalam sabdanya: 'Akan ada di kalangan umatku yang akan terus berada di atas jalan kebenaran. Tiada sesiapa yang menentang mereka dapat dapat menyakiti mereka sehingga tiba hari kiamat'. Para sahabat bertanya 'Di mana mereka ya Rasulullah? Jawab Rasulullah 'Mereka berada di Baitul Maqdis dan di sekitar Baitul Maqdis'.

Dan pastinya ibu tua dan anak-anaknya yang syahid ini juga adalah termasuk dalam golongan yang dinyatakan oleh Rasulullah dalam haditsnya: 'Mereka dan isteri-isteri mereka, anak-anak dan hamba sahaya mereka berada dalam ribat (kubu) di jalan Allah' (AtTabarani).

Kehilangan 5 orang anak dan ibu tua ini masih mampu tersenyum tenang. Selayaknya ibu ini digelar Al-Khansa' kurun ini.

Manusia-Manusia Pemurah di Malam Barakah

Beberapa malam lepas, sempat melakukan sedikit kerja-kerja amal untuk Aqsa Syarif (http://www.aqsasyarif.org.my/) dengan melakukan kutipan derma dan jualan amal di Masjid Wilayah Persekutuan sempena Malam Ihya' Ramadhan anjuran Pertubuhan IKRAM. Kerja-kerja mengutip derma sebegini untuk saudara-saudara kita di Palestin banyak membantu saya dalam menanam rasa rendah hati dalam diri ini, di samping dapat membuka mata saya untuk melihat berbagai ragam dan sifat manusia. Alhamdulillah di masjid yang gah di tengah kota ini, manusianya begitu pemurah dan begitu prihatin tentang isu Palestin dan kutipan mencecah lebih RM1,300, satu angka yang agak baik untuk kutipan yang tidak sampai 24 jam. Beberapa catatan untuk perkongsian saya perturunkan di bawah ini sepanjang menjaga 'booth' Aqsa Syarif' di masjid ini.

(i)

Selepas solat Isyak, datang seorang anak muda yang datang ke booth dan banyak bertanya tentang isu Palestin. Saya menerangkan secara detail semampu saya sambil memberikan leaflets yang menerangkan isu ini dan cara menderma yang lebih lanjut. Kemudian anak muda ini meletakkan beberapa ringgit ke dalam tabung derma. Satu jumlah yang tidak banyak, tetapi saya yakin satu sumbangan ikhlas dari seorang anak muda yang nampak tidak begitu terurus, yang kita mungkin akan melabelkannya sebagai pemuda gelandangan jika kita berjumpa beliau di tengah kota. Semoga Allah merahmati anak muda ini.

(ii)

Jam menunjukkan pukul 4.30 pagi, dan saya duduk di atas kerusi sambil membaca kitab suci. Ternampak satu sosok beruniform menghampiri tabung derma dan membaca leaflet yang ada di atas meja. Orang tua ini adalah security guard masjid ini yang mengambil kesempatan di awal pagi untuk melihat-lihat program yang ada di masjid. Kemudian orang tua ini menyeluk sakunya dan meletakkan seringgit ke dalam tabung derma dan berlalu dari situ.

(iii)

Orang sudah mula ramai ke masjid pada jam 5.00 pagi untuk beriktikaf dan bertahajjud. Kelihatan seorang yang saya rasa amat familiar menaiki tangga dan terus meluru ke booth kami dengan menggenggam beberapa ratus ringgit di tangannya. Kemudian beliau memasukkan wang RM300 itu ke dalam tabung derma, bersalam dengan saya dan terus memasuki ruang solat. Otak ligat memikirkan siapakah orang ini. Ah, baru teringat yang dermawan ini adalah seorang arkitek terkemuka negara, yang hasil kerjanya banyak dapat dilihat di negeri kelahirannya Terengganu.

..........................................................................................................................................................................

Sumbangan yang dikutip oleh Aqsa Syarif telah banyak memberi manfaat kepada saudara-saudara kita di Palestin. Hasil derma ini, telah terdiri kilang roti yang telah mula mengeluarkan hasilnya pada Jun lepas, dan satu lagi kilang roti akan dibina di Jabaliyya. Pada minggu lepas, sukarelawan Aqsa Syarif telah ke Gaza dengan membawa sejumlah RM 1.2 juta bagi membiayai pelbagai projek di sana. Anak muda berpakaian selekeh, orang tua jaga masjid dan professional terbilang itu semuanya telah menyumbang bagi membantu saudara kita yang terjajah di Palestin. Tidak kira sama ada seringgit cuma ataupun beberapa ratus sumbangannya, semoga semua ini akan menjadi amal jariah bagi mereka dan anak-anak yatim serta miskin di sana akan menjadi benteng kepada mereka di hari hisab nanti.